Римские созвездия

На выходных занимался подвешенными записями из раздела TODO и обнаружил следующую строку:

Next to Scorpio on the right side are Ofiuchus and Vulpes (the Fox), on the left side Cynocefalus (the Dog's Head ) and Ara.

Источник я быстренько нагуглил, это Юлий Фирмик Матерн "Matheseos libri VIII" (ну, это не "математика" никакая а чистая астрология в 8 книгах, IV в.). А что там с созвездиями?

Ofiuchus и Ara понятно, это Змееносец и Жертвенник соответственно. Cynocefalus - "собакоголовый" - тоже несложно интерпретировать как Волка. А вот с Vulpes - Лиса - непонятно.

Лисы среди классических созвездий нет. Лисичку ввел в конце XVII века Ян Гевелий, так что у Матерна речь не о ней.

А о чем вообще речь в этой цитате? Матерн описывает созвездия, восходящие одновременно со знаком зодиака, в данном случае со Скорпионом. В то время знаки примерно соответствовали созвездиям (сейчас это не так) и картинка восхода Скорпиона в ~Риме выглядела как-то так:



Действительно, вместе со Скорпионом восходит Змееносец и Волк, а вот какие звезды могут претендовать на Лису не ясно.

"Matheseos" на русский язык не переведен, в английском Vulpes не прокомментировано. Обращение к латинскому первоисточнику (пришлось поискать) ничего не дало, кроме того, что в одной из редакций не "Лиса", а "Скорпион, жалящий Лису", так что возможно это звезды около "жала" Скорпиона. Но понятнее не становится.

А что пишет Манилий по тому же поводу? у него есть такой же раздел синхронных восходов в "Астрономике". Манилий пишет о Змееносце и Центавре, но ничего о Лисе. Зато - я почитал уж и вокруг Скорпиона - "соседом" Весов Манилий называет некого Козла! Что за Козел?!. В комментариях Штаермана лаконично - "неидентифицировано". :(

В общем, на ряду с римскими Югулами и Струной, происхождение которых тоже неясно, обнаружились еще более непонятные Лиса и Козел.

Похоже, нужно заняться римскими созвездиями поплотнее. Для начала составить таблицу синхронно восходящих созвездий по Матерну и Манилию и по другим источникам. В общем, если на выходных будет дождь, есть чем заняться...

UPD: Лисой могут оказаться звезды хвоста Змеи - античная Змея соответствовала только голове современной Змеи (современная Змея состоит из двух несвязанных частей, разделенных Змееносцем).

На загадку отвечаем

Кто был,
- как кентавр, двутел,
- как Моисей, имел колыбелью корзину,
- как солнечный бог, запрягал четверку коней?


Эрихтония, одного из первых царей Аттики, родила Гея, и по традиции он оказался наполовину человеком, а на нижнюю половину - змеем. Афина спрятала его в зарытый ларь и передала на воспитание дочерям Кекропа. Секретности ради Афина решила проверить надежность нянек и потребовала, чтобы девушки до поры не открывали ларь. Те, естественно, соблазнились, открыли сокровенное и Афина наслала на них безумие - они побросались с акропольской скалы.

Эрихтоний вырос, прогнал царя Аттики и воцарился на его месте. После это он изобрел квадригу, и разъезжал преимущественно на ней, скрывая от подданных свою змеиную половину.

Гигин пишет, что Юпитер "подивился, что людской разум возвысился до изобретения бога Солнца, который первым среди богов воспользовался четверкой коней" и поместил Эрихтония на небо в виде созвездия Возничий.



Гравюра из "Метаморфоз" Овидия, 1606.

А вот вариант Рубенса на ту же тему. Эту картину Рубенса потом цитировали кто во что горазд.



Про Эрихтония тут: Эрихтоний

Фотопробежка (окончание)

Окончание фотопробежки, начатой вчера.

Мы добрались по набережной Нескучного до Воробьевых гор. Народ ловит последние капли солнца.



Много фотографий с комментариямиCollapse )

Ну, в общем, лето пришло к концу.


Репортаж завершается, ~18 км.

Впереди золотая осень.

Фотопробежка

Давно я не писал про тренировки: хвалиться не чем. Нет, бегать я, конечно, продолжаю, но так, лишь бы не умереть.

Покажу лучше свой беговой маршрут. Много фотографий с комментариями.

Бегаю я в обед, вернее вместо обеда, выбегая из офиса и направляюсь в сторону Воробьевых гор.


Здесь мы арендуем этаж. Душ есть. И свой спортзал.

Много фотографий с комментариямиCollapse )

Мы преодолели примерно половину дистанции, и на этом я возьму тайм-аут, чтобы не утомлять публику.

На загадку отвечаем

Днями я спрашивал, кто бы это мог быть:

- она считалась девой, хотя родила от бога...
- ...который овладел ей в виде чрезвычайно странном даже для мифа
- "не качайся на девушке дедушке, он не для того повесился".

На самом деле, этот персонаж я неоднократно упоминал, в том числе недавно.

Это Эригона, дочь Икария, первого винодела.

Бог Дионис соблазнил ее в виде виноградной кисти! Не представляю, как это могло произойти. Об этом факте упоминает, кажется, только Овидий: Эригону провел виноградом обманчивым Либер.

Эригона родила в результате сына, но в конце концов была поднята на небо в образе созвездия Дева.

Смерть Эригоны была трагична: узнав об убийстве отца, она повесилась на дереве, под которым нашла его труп, прокляв убийц страшным проклятьем. От проклятья пострадали не только убийцы: афинские девушки начали вешаться одна за другой, пока убийц не покарали. А когда покарали и напасть прошла, афиняне так обрадовались, что учинили обряд эора: качание молоденьких девушек на веревках, подвешенных к дереву - так отмечали свадьбы, праздники винограда и пр. Да, к веревкам помимо девушек привешивали искусственные фаллосы. Вот такой странный обряд.

Из всех этих историй про Эригону художников более всего привлекала сцена из Овидия.


Сладенький Буше

Read more...Collapse )

Ну как, брат Пушкин? - да так как-то все...

Исходя из новой концепции совмещать велопокатушки с музеем (что освобождает целый выходной день, хотя и имеет свои минусы), поехали сегодня в Галерею Классической Фотографии (это у них на сайте все так с большой буквы) на Саввинской набережной, в которой проходит выставка Кристофера Беркетта (кажется, он снимает на полный формат).

Но что-то не задалось. Как-то уже холодно, как-то уже вернулась из отпусков публика, на набережных толпы. В городе очередной "праздник", на этот раз день города: в Лужники на велосипедах не пустили, как объяснили "сегодня это режимный объект, там праздник". На улицах конная полиция, защитники правопорядка ходят строям в разных направлениях и в разной амуниции: черные, серые, защитно-цветные, салатовые, защищают празднующих от террористов и агентов империализма.

Заехали в пару спортивных магазинов за кроссовками - тоже неудачно. Кафе - это уже на обратном пути - попалось из вон рук... В общем, так как-то все...

Выставка - очень спокойно, ну, такой пейзажист-колорист, очень декоративно, для иллюстрированных журналов "про природу", National Geographic, мне не понравилось меня не заинтересовала.



(Вообще, галерея "классической" фотографии, а значит, должно быть ч/б. Ну, пусть будет ч/б, хотя Беркетт очень даже цвет.)

еще парочкаCollapse )

Выставка на троечку, но хотя бы 52 км накрутили.

Семь городов, пререкаясь, зовутся отчизной Гомера

Семь городов, пререкаясь, зовутся отчизной Гомера
говорит нам греческая эпиграмма и дальше приводит список этих городов. Но каждый цитировавший эпиграмму вставлял свой собственный город и поэтому кандидатов на родину поэта набралось больше десятка:

Смирна, Родос, Колофон, Саламин, Иос, Аргос, Афины, Кима, Хиос, Итака, Пилос.

Алфея, Эригона, Ампел и все, все, все

Дионис вручил виноградную ветвь Ойнею (Οἰνεύς < «вино»), в качестве откупной за то, что провел ночь с его женой Алфеей. С Эригоной, дочерью Икария, Дионис тоже провел ночь и тоже одарил анонимного бойфренда Эригоны виноградной ветвью. Встает резонный вопрос: не был ли приятель Эригоны Ойнеем? Тут не совсем понятно с женой, то ли путаница с именами, то ли была и жена Алфея, и подружка Эригона, а Дионис на все руки мастер.



В любом случае, виноградная ветвь в качестве отступной выглядит слабовато. Возможно, конечно, это фигура речи и имеется в виду что-то более существенное. Хотя Дионис постоянно носится со своей виноградной ветвью как с писаной торбой, подчас с трагическими последствиями: так, он подарил очередную гроздь своему юному любовнику Ампелу (Αμπελος - лоза, отсюда, "ампелография" и др.), что стало причиной гибели мальчика.

Можно встретить утверждение, что Дионис соблазнил Эригону, сам превратившись в виноградную гроздь. Догадка основана на свидетельстве Овидия, что "Эригону провел виноградом обманчивым Либер", но по-моему, это слишком прямолинейная трактовка текста. Так или иначе, Эригона вполедствии родила от Диониса сына стафилококка Стафила (σταφυλή < «гроздь»; кстати, стафилококки формируются в виде гроздей).

Итак, Дионис вручил виноградную ветвь Ойнею, однако ж первым стал делать вино Икарий, живший в Аттике в царствование Пандиона . Он приютил как-то бога вина, за что тот и научил хозяина непростому искусству виноделия. У Икария была та самя дочь Эригона и собака Майра; про жену же ничего не известно.

Это отдельная драматическая история: в общем, все умерли.